সূচিপত্রশক্তি তন্তু তত্ত্ব (V6.0)

I. কেন “উৎপত্তি” আর “সমাপ্তি”কে একই ধারায় রাখা হয়েছে: এগুলো একই শিথিলন বিবর্তন অক্ষের দুই প্রান্ত

আগের অংশেই আমরা মূল অক্ষটা পেরেক মেরে দিয়েছি:
মহাবিশ্ব প্রসারিত হচ্ছে না; এটি শিথিল হয়ে বিবর্তিত হচ্ছে।

যেই মুহূর্তে অক্ষকে “শিথিলন” হিসেবে ধরতে শুরু করি, তখন মহাবিশ্বের উৎপত্তি ও সমাপ্তি আর দুইটা আলাদা “মিথ” থাকে না—এগুলো একই “উপাদানগত প্রক্রিয়া”-র দুই প্রান্ত হয়ে যায়। মহাবিশ্ব শুরু করে বেশি টানাটান, ধীর, এবং বেশি শক্তভাবে মিশ্রিত কর্ম-অবস্থা থেকে; এরপর শিথিলন অক্ষ বরাবর এগোতে এগোতে সে যায় এমন এক কর্ম-অবস্থায়, যেখানে সবকিছু ঢিলেঢালা, রিলে দুর্বল, আর কাঠামোর পক্ষে নিজে নিজে টিকে থাকা আরও কঠিন।

তাই এই ধারায় লক্ষ্য “উত্তর ঘোষণা” নয়—লক্ষ্য হলো এমন এক মানচিত্র দেওয়া, যাতে একই ভাষা-ব্যবস্থায় দুই প্রান্তই একসাথে পড়া যায়।

এ দু’প্রান্তকে একই ধারায় রাখার উদ্দেশ্য একটাই—একটি বাক্যকে দাঁড় করানো: উৎপত্তি ঠিক করে “সমুদ্র কীভাবে বেরিয়ে আসে”, আর সমাপ্তি ঠিক করে “সমুদ্র কীভাবে শান্ত হয়ে নামে”।


II. উৎপত্তি নিয়ে আগে প্রশ্নটাই বদলানো দরকার: আগে “জ্যামিতি” নয়, আগে “মাধ্যম ও প্রক্রিয়া”

প্রধানধারার বর্ণনা অনেক সময় উৎপত্তিকে লিখে “একবিন্দু-অসীমতা + হঠাৎ স্ফীতি/প্রসারণ” হিসেবে। কিন্তু শক্তি তন্তু তত্ত্ব (EFT)-এ উৎপত্তি বুঝতে হলে আগে প্রশ্নের ক্রম পাল্টাতে হয়। কারণ মহাবিশ্ব কোনো ফাঁকা জ্যামিতিক মঞ্চ নয়—এটি একখানা শক্তি সমুদ্র। ফলে প্রথম প্রশ্ন “অবকাশ কীভাবে বড় হলো” নয়, বরং এগুলো:

এই কারণেই এখানে একটি সম্ভাব্য উৎপত্তি প্রস্তাব করা হচ্ছে (গুরুত্বপূর্ণ: প্রস্তাব, ঘোষণা নয়): মহাবিশ্বের উৎপত্তি “একবিন্দু-অসীমতা + স্ফীতি” নাও হতে পারে; বরং কোনো অতিবৃহৎ কৃষ্ণগহ্বরের এক ধরনের শান্ত “প্রস্থান”ও হতে পারে। এই কৃষ্ণগহ্বরকে এখানে বলা হবে: মাতৃ কৃষ্ণগহ্বর


III. মাতৃ কৃষ্ণগহ্বর-ভিত্তিক উৎপত্তিচিত্র: “মহাবিশ্বের জন্ম”কে একবারের বিস্ফোরণ নয়, দীর্ঘমেয়াদি বাহিরমুখী উপচে-যাওয়া হিসেবে দেখা

মাতৃ কৃষ্ণগহ্বর-চিত্রের মূল অন্তর্দৃষ্টি সহজ। কৃষ্ণগহ্বর কোনো বিন্দু নয়; এটি টান দিয়ে সীমায় টানটান করে রাখা এক ধরনের “স্ফুটন্ত যন্ত্র”। তার একেবারে বাইরের স্তরে থাকে বাহ্যিক সংকট পর্যায়ের রন্ধ্র-ত্বক। এই বাহ্যিক সংকট স্তরকে মনে ধরানোর জন্য সবচেয়ে সহজ উপমা হলো—প্রেশার কুকারের সেফটি-ভালভ:

একবারে “ফেটে যাওয়া” নয়, বরং “দীর্ঘ সময়ে অসংখ্যবার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র নিঃসরণ”।

এই “উপচে-যাওয়া ধাঁচের উৎপত্তি”-র সবচেয়ে বড় সুবিধা হলো: এটি উৎপত্তিকে “একটা বিশাল সামগ্রিক ঝাঁকুনি” না বানিয়ে লিখে “বিচ্ছুরিত, খণ্ডখণ্ড, স্থানীয় সেঁধিয়ে-যাওয়া” হিসেবে। ফলে বৃহৎ স্কেলে দৃশ্যটা বেশি মসৃণ হয়, আর পরে আলাদা করে ব্যাখ্যা চাপিয়ে দেওয়ার মতো “বিস্ফোরণ-ধাঁচের ধাক্কার খোল” রেখে যাওয়ার সম্ভাবনাও কমে।

এটি সমাপ্তির জন্যও এক ধরনের আয়না দেয়: উৎপত্তি যদি “ধীরে ধীরে উপচে উঠে সমুদ্র হওয়া” হয়, তবে সমাপ্তি বেশি করে “উপচে-যাওয়ার পর দীর্ঘ নীরবতা”র মতো।


IV. উৎপত্তির চার ধাপের শৃঙ্খল: রন্ধ্র বাষ্পীভবন → বাহ্যিক সংকট ব্যর্থতা → উপচে উঠে সমুদ্রে রূপ → শৃঙ্খল-ছেঁড়া থেকেই সীমানা

এই উৎপত্তিচিত্রকে বারবার উদ্ধৃত করা যায় এমনভাবে রাখতে, একে চার ধাপের শৃঙ্খলে নামিয়ে আনা হয়েছে (এই চারটি পদই মনে রাখার হুক):

এই শৃঙ্খলটা সরাসরি মুখস্থ করা যায়: রন্ধ্র বাষ্পীভবন, বাহ্যিক সংকট ব্যর্থতা, উপচে উঠে সমুদ্রে রূপ, শৃঙ্খল-ছেঁড়া থেকেই সীমানা।


V. এই উৎপত্তিচিত্র একসাথে আধুনিক মহাবিশ্বের পাঁচটি “কঠিন বৈশিষ্ট্য”ও ব্যাখ্যা করে

মাতৃ কৃষ্ণগহ্বরের উপচে-যাওয়া চিত্রকে প্রথম অধ্যায়ে রাখার কারণ নাটকীয়তা নয়; কারণ হলো—এটি আগেই দাঁড় করানো আধুনিক মহাবিশ্বের বৈশিষ্ট্যগুলোকে এক দমে এগিয়ে লিখে দিতে পারে।

  1. সর্বদিক-সমান ভিত্তি রং কোথা থেকে আসে
    কৃষ্ণগহ্বরের ফুটন্ত স্যুপ কেন্দ্র অনেক আগেই ভিন্নতাকে নেড়ে একাকার করেছে; উপচে-যাওয়া সেই “আগে থেকেই মিশে-যাওয়া” ভিত্তি রং-ই উত্তরাধিকার হিসেবে পায়। ফলে “সর্বদিক-সমান” আর কোনো অনন্ত পটভূমির ঘোষণা নয়; এটি বরং “শক্ত মিশ্রণ যে প্রাথমিক ভিত্তি রং রেখে যায়” তার মতো।
  2. কেন মহাবিশ্ব একটি সীমিত শক্তি সমুদ্রের দলা
    উপচে-যাওয়া অসীম পর্যন্ত বিছিয়ে যায় না; “শৃঙ্খল-ছেঁড়ার দোরগোড়া”র আগেই স্বাভাবিকভাবে থেমে যায়, এবং একটি সীমিত ত্রিমাত্রিক শক্তি-দলা গঠন করে। এতে “মহাবিশ্বের জ্যামিতিক কেন্দ্র থাকতে পারে, কিন্তু গতিশাস্ত্রের কোনো বিশেষ-সুবিধাপ্রাপ্ত কেন্দ্র নাও থাকতে পারে”—এই কথাটাও স্বাভাবিক শোনায়: আকার-কেন্দ্র থাকলেই বিশেষাধিকারী কেন্দ্র হয় না।
  3. কেন বাস্তব সীমানা আছে, এবং সীমানা নিখুঁত গোল হতে বাধ্য নয়
    সীমানা “রিলে শৃঙ্খল-ছেঁড়া” দিয়ে ছাঁচ পায়। দিকভেদে সমুদ্র অবস্থা ভিন্ন হলে, শৃঙ্খল-ছেঁড়া ঘটার দূরত্বও দিকভেদে বদলাতে পারে। তাই সীমানা আঁকা নিখুঁত গোলকের চেয়ে বরং অনিয়মিত উপকূলরেখার মতো।
  4. কেন A/B/C/D উইন্ডো-ভাগ দেখা দেয়
    উপচে-যাওয়া যত বাইরে যায়, তত ঢিলে হয়—ফলে স্বাভাবিকভাবেই একটি “টান-ভিত্তিক পরিবেশগত ঢাল” তৈরি হয়।
    • প্রান্ত আগে শৃঙ্খল-ছেঁড়ায় ঢোকে (A)
    • একটু ভেতরে থাকে ছড়ানো লকিং রূপান্তর (B)
    • আরও ভেতরে থাকে বসবাস-অযোগ্য অঞ্চল (C)
    • আরও ভেতরে থাকে বসবাস-যোগ্য উইন্ডো (D)
      এই ভাগাভাগি কোনো কড়া নির্দেশ নয়; এটি সমুদ্র অবস্থা-র (ব্যাসার্ধ বরাবর, বা আরও সাধারণভাবে আকারের দিক বরাবর) স্বাভাবিক “উইন্ডো কেটে নেওয়া”র ফল।
  5. কেন প্রারম্ভিক মহাবিশ্ব স্যুপের মতো, আর পরবর্তী মহাবিশ্ব শহরের মতো
    উপচে-যাওয়ার শুরুর দিকটা “সুপ-পর্ব”র সাথে মেলে। এরপর শিথিলন এগোয়, আমরা লকিং উইন্ডোতে ঢুকি; তখন টেক্সচার ও তন্তু-ভিত্তিক “কঙ্কাল” দীর্ঘমেয়াদে টিকে থাকতে শুরু করে। ঠিক তখনই কাঠামো “নেড়ে মেশানো” থেকে “নির্মাণ”–এ যেতে পারে। এই বর্ণনাধারা 1.26–1.28–এর সঙ্গে একই মানদণ্ডে দাঁড়ায়।

VI. সমাপ্তি নিয়ে আগে উত্তরটাই বদলানো দরকার: “যত প্রসার তত শূন্য”ও নয়, “মহা-সংকোচন”ও নয়—বরং “সমুদ্রে-ফিরতি ভাটা”

প্রধানধারার সমাপ্তি-কল্পনা সাধারণত খুব নাটকীয়: কখনও প্রসার বাড়তে বাড়তে শূন্যতা ও উষ্ণ-মৃত্যু, কখনও আবার সিংগুলারিটিতে ফিরে একবারের “মহা-সংকোচন”।

শক্তি তন্তু দৃষ্টিভঙ্গিতে বরং তৃতীয় এক ধরণের সমাপ্তি বেশি স্বাভাবিক লাগে: সমুদ্রে-ফিরতি ভাটা

“ভাটা” শব্দটা এখানে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি বিস্ফোরণধাঁচের আলো-নিভে-যাওয়া নয়; বরং যে অংশটা “প্রতিক্রিয়াশীল, হিসাব-নিকাশযোগ্য, নির্মাণযোগ্য”—সেই অংশটা ধীরে ধীরে সরু হয়ে যাওয়া।
অর্থাৎ, মহাবিশ্ব না অসীমে দৌড়াচ্ছে, না-ই সবকিছু এক “মাতৃ গভীর উপত্যকা”-য় একসাথে গুটিয়ে যাচ্ছে; বরং সমুদ্র ক্রমাগত শিথিল হচ্ছে, রিলে ধীরে ধীরে দুর্বল হচ্ছে, আর কাঠামো ধাপে ধাপে মঞ্চ ছাড়ছে।


VII. সমাপ্তির দিক-শৃঙ্খল: রিলে দুর্বল → উইন্ডো ভেতরে সঙ্কুচিত → কাঠামো সরবরাহ-শূন্য → কঙ্কাল পাতলা → সীমানা ফেরত টানা

“সমুদ্রে-ফিরতি ভাটা”কে উদ্ধৃতিযোগ্য দিক-শৃঙ্খলে লিখলে বিষয়টা আরও পরিষ্কার হয়।

এই শৃঙ্খলকে এক বাক্যে বাঁধলে: ভাটা ধ্বংস নয়; প্রতিক্রিয়াশীল মহাবিশ্বের মানচিত্র সরু হয়ে যাওয়া।


VIII. কেন “গহ্বরে ফিরে রিবুট” ডিফল্ট পরিণতি নয়: শিথিলন বিশ্বজুড়ে একই গতিবিদ্যা দিয়ে সংগঠিত করা আরও কঠিন করে

স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন উঠতে পারে: উৎপত্তি যদি মাতৃ কৃষ্ণগহ্বর থেকে আসে, তবে সমাপ্তি কি আবার “একটি মাতৃ কৃষ্ণগহ্বর”-এ ফিরে গিয়ে চক্র তৈরি করবে?

শক্তি তন্তু দৃষ্টিভঙ্গির ইঙ্গিত ঠিক উল্টো দিকে—শিথিলন যত বাড়ে, রিলের পক্ষে “সমগ্রকে এক গভীর উপত্যকায় জড়ো করার” শর্তগুলো সাজানো ততই কঠিন হয়ে ওঠে।

চিত্রটা এভাবে ভাবা যায়: সব জল একটাই ঘূর্ণিতে ফিরে যায় না; বেশি দেখা যায়—সমুদ্রপৃষ্ঠটা সামগ্রিকভাবে আরও শান্ত, আরও ছড়ানো হয়ে যায়, আর দূরের অংশ আগে নীরব হয়। দূর-প্রভাব ও তথ্য যতই পাঠানো কঠিন হয়, মহাবিশ্ব ততই ধাপে ধাপে বিচ্ছিন্ন (ডিকাপল) হতে থাকে। স্থানীয়ভাবে গভীর কূপ ও চরম অবস্থা থাকতে পারে, কিন্তু “সমগ্রকে আবার টেনে টানটান করে এক একক গভীর উপত্যকায় নামানো”—এই শর্তগুলো ক্রমেই কম পূরণযোগ্য হয়।

তাই এই সমাপ্তি-মানচিত্রে মহাবিশ্ব “একটা গহ্বরে ফিরে যাওয়া”র চেয়ে বেশি করে “সমুদ্রে ফিরে যাওয়া”র মতো।


IX. উৎপত্তি ও সমাপ্তিকে এক সমমিত ছবিতে বাঁধা: উপচে-যাওয়া ধাঁচের উৎপত্তি ↔ ভাটা-ধাঁচের পরিণতি

এই ধারার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সামগ্রিক ছবি একখানা সমমিত বাক্যে নামিয়ে আনা যায়: উৎপত্তি যদি উপচে-যাওয়া ধাঁচের হয়, তবে সমাপ্তি বেশি করে উপচে-যাওয়ার পর দীর্ঘ শান্ত স্থিতির মতো।

উৎপত্তি-পক্ষের কীশব্দ: রন্ধ্র বাষ্পীভবন, বাহ্যিক সংকট ব্যর্থতা, উপচে উঠে সমুদ্রে রূপ, শৃঙ্খল-ছেঁড়া থেকেই সীমানা।
সমাপ্তি-পক্ষের কীশব্দ: রিলে দুর্বল, উইন্ডো সরু, কাঠামো ভাটার মতো সরে, সীমানা ফেরত টানা।

দুই দিকই এক ভাষায় শেষ পর্যন্ত বলে দিলে, প্রথম অধ্যায়ের সামগ্রিক দৃষ্টি “বন্ধ বৃত্ত” হয়ে যায়: মহাবিশ্ব কোনো “জ্যামিতির খেলনা” নয়—এটি একখানা শক্তি সমুদ্র, যার আছে কর্ম-অবস্থা, উইন্ডো, সীমানা, আর ভাটার মতো ধাপ-ধাপ রূপান্তর।


X. এই ধারার সারসংক্ষেপ

এই ধারায় একটি সম্ভাব্য উৎপত্তি দেওয়া হয়েছে: মাতৃ কৃষ্ণগহ্বরের শান্ত প্রস্থান—শুরুর ধাঁচ “উপচে-যাওয়া”, “বিস্ফোরণ” নয়।

উৎপত্তির চার ধাপের শৃঙ্খল: রন্ধ্র বাষ্পীভবন → বাহ্যিক সংকট ব্যর্থতা → উপচে উঠে সমুদ্রে রূপ → শৃঙ্খল-ছেঁড়া থেকেই সীমানা।

এই চিত্রধারা স্বাভাবিকভাবেই ব্যাখ্যা করে: সর্বদিক-সমান ভিত্তি রং, সীমিত শক্তি সমুদ্র, অনিয়মিত সীমানা, A/B/C/D ভাগ, এবং প্রারম্ভিক “সুপ-পর্ব” থেকে পরবর্তী “শহুরে-ধাঁচ” পর্যন্ত মূল বর্ণনাধারা।

সমাপ্তি না অসীম প্রসার, না মহা-সংকোচন—সমাপ্তি হলো সমুদ্রে-ফিরতি ভাটা: রিলে দুর্বল, উইন্ডো ভেতরে সঙ্কুচিত, কাঠামো সরবরাহ-শূন্য, কঙ্কাল পাতলা, সীমানা ফেরত টানা।


XI. পরের ধারা কী করবে

পরের ধারা (1.30) পুরো অধ্যায়কে গুছিয়ে আনবে “কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (AI)”-কে খাওয়ানো যায় এমন একখানা জ্ঞান-সূচকে। সেখানে এই অধ্যায়ের সব প্রক্রিয়াকে একটি একীভূত সার-সারণিতে চাপিয়ে অনুসন্ধান-দ্বার বানানো হবে, এবং বিদ্যমান পদার্থবিজ্ঞানের সঙ্গে মিল-সম্পর্ক, যাচাইযোগ্য চেকলিস্ট, ও “6.0 বিশ্বদৃষ্টি + 5.05 প্রযুক্তিগত খুঁটিনাটি” দিয়ে প্রশ্নের জবাব দেওয়ার সময় কীভাবে একসাথে ব্যবহার হবে—সেটা স্পষ্ট করে দেওয়া হবে।


কপিরাইট ও লাইসেন্স: আলাদা করে উল্লেখ না থাকলে, “শক্তি তন্তু তত্ত্ব” (টেক্সট, চার্ট, চিত্র, প্রতীক ও সূত্রসহ)–এর কপিরাইট লেখক (屠广林)–এর।
লাইসেন্স (CC BY 4.0): লেখক ও উৎস উল্লেখ করলে কপি, পুনঃপ্রকাশ, অংশবিশেষ, রূপান্তর এবং পুনর্বিতরণ অনুমোদিত।
অ্যাট্রিবিউশন (প্রস্তাবিত): লেখক: 屠广林|কর্ম: “শক্তি তন্তু তত্ত্ব”|উৎস: energyfilament.org|লাইসেন্স: CC BY 4.0
যাচাইয়ের আহ্বান: লেখক স্বাধীন ও স্ব-অর্থায়িত—কোনো নিয়োগকর্তা নেই, কোনো পৃষ্ঠপোষকতাও নেই। পরবর্তী ধাপে আমরা দেশ-সীমা ছাড়াই এমন পরিবেশকে অগ্রাধিকার দেব যেখানে প্রকাশ্য আলোচনা, প্রকাশ্য পুনরুত্পাদন এবং প্রকাশ্য সমালোচনা সম্ভব। বিশ্বজুড়ে মিডিয়া ও সহকর্মীদের এই সময়ে যাচাই আয়োজন করতে এবং আমাদের সঙ্গে যোগাযোগ করতে আহ্বান জানাই।
সংস্করণ তথ্য: প্রথম প্রকাশ: 2025-11-11 | বর্তমান সংস্করণ: v6.0+5.05